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quarta-feira, 12 de agosto de 2020

REFLEXÃO -MARTHA MEDEIROS

Morre lentamente quem se transforma em escravo do hábito, repetindo todos os dias os mesmos trajetos, quem não muda de marca, não se arrisca a vestir uma nova cor ou não conversa com quem não conhece.
Morre lentamente quem faz da televisão o seu guru.
Morre lentamente quem evita uma paixão, quem prefere o negro sobre o branco e os pontos sobre os “is” em detrimento de um redemoinho de emoções, justamente as que resgatam o brilho dos olhos, sorrisos dos bocejos, corações aos tropeços e sentimentos.
Morre lentamente quem não vira a mesa quando está infeliz com o seu trabalho, quem não arrisca o certo pelo incerto para ir atrás de um sonho, quem não se permite pelo menos uma vez na vida, fugir dos conselhos sensatos.
Morre lentamente quem não viaja, quem não lê, quem não ouve música, quem não encontra graça em si mesmo.
Morre lentamente quem destrói o seu amor-próprio, quem não se deixa ajudar.
Morre lentamente, quem passa os dias queixando-se da sua má sorte ou da chuva incessante.
Morre lentamente, quem abandona um projeto antes de iniciá-lo, não pergunta sobre um assunto que desconhece ou não responde quando lhe indagam sobre algo que sabe.
Evitemos a morte em doses suaves, recordando sempre que estar vivo exige um esforço muito maior que o simples facto de respirar. Somente a perseverança fará com que conquistemos um estágio esplêndido de felicidade.



terça-feira, 3 de março de 2020

A VERDADEIRA REALIDADE DO SER







Sobre a Verdadeira Realidade do Ser.
O Homem acha e sempre achou que "as coisas são só e só poderiam ser assim mesmo", quero dizer: não ocorre a quase ninguém, indagar sobre as raízes daquilo a que nos acostumamos chamar de "REALIDADE”, essa realidade costumeira, feita de sóis e planetas, corujas e formigueiros, postes de ferro, sonetos e pedrinhas no sapato; a REALIDADE mesmo, a REALIDADE pura e simplesmente, a somatória de todas as coisas, objetivas e subjetivas.
Ninguém pergunta para si mesmo: Que coisa estranha é esta em que me encontro como parte?...A vida e o existir, o cenário que envolve a minha presença...os laços de minha consciência e do meu coração?...
O Homem pode possuir um acervo enorme de conhecimento sobre o universo em que vivemos, pode até ser um criador de universos, através da criação de conceitos, mas nada sabe a respeito da "Razão de Ser" das coisas, porque, basicamente, não se conhece a si mesmo. É claro que perguntas complexas podem ser formuladas e também respostas simplíssimas podem ser oferecidas, como por exemplo, as que partem do pensamento científico, pretendendo ser filosófico, ou as do pensamento filosófico, pretendendo ser científico. Da mesma forma, como a "REALIDADE" nada tem de simples, o processo da história humana também não é nada fácil de ser explicado, porque na verdade, os caminhos da chamada evolução, bem poderiam ter sido outros; assim como a culminância da cultura, que é a civilização, bem pode ser um equívoco...um erro de planejamento ou a consequência de um acidente cósmico.
A busca da realidade que culmina na sabedoria, não deve ser tentada sobre afirmações conceituais. Ela começa no instante em que adquirimos consciência dos nossos condicionamentos; momento em que as "certezas “começam a se desmanchar diante da imensidão do desconhecido que se descortina diante da nossa inteligência liberada.
(TEXTO-ALÓDIO TOVÁR-MEU PAI/

  FOTOGRAFIA-ALÓDIO TOVÁR-MEU FILHO)

domingo, 22 de abril de 2018

SOBRE TRABALHAR O DIVINO EM NÓS




Alma das Coisas
Publicado por Aída Tovar15 de março
Sobre trabalhar o divino em nós:
Muitas pessoas leem muito sobre religião, espiritualidade,o evangelho,a Bíblia ,livros de auto-ajuda,livros que trabalham o ser interno, mas é preciso saber interpretar o que é lido porque senão apenas ficará repetindo o que outras pessoas falam sem refletir ,sem pensar,sem entender nada.Então eu acho o Sermão da Montanha uma passagem linda e explicada pelo autor Huberto Rhoden é uma sensação...olha aí uma boa ferramenta para trabalhar o nosso ser interno...dá uma olhada nesses trechos ...vale a pena aclara e é lindo .
*"Bem aventurados os pobres pelo espírito"-
Essa afirmação é as vezes confusa , como devemos ser pobres pelo espírito se buscamos a evolução espiritual, é o entendimento necessário é que muita vezes falta, a compreensão verdadeira da afirmação veja como fica claro com essa explicação.Atenção: Os pobres pelo espírito ou seja pobres segundo o espírito, ou seja desapegados dos bens terrenos não pela força compulsória das circunstâncias, mas pela espontaneidade da renuncia .Não há nada demais em ser rico e nem em ser pobre há virtude alguma .A liberdade interna é que faz a diferença- é preciso saber que todo o problema é saber ultrapassar a fraqueza e a insegurança do Ego e entrar na força e segurança do Eu.
*Bem- aventurado os mansos"-
Compreenda, esse manso a qual o mestre se refere é o homem que encontrou o seu eu divino e que é necessariamente manso.Isto é ele substitui toda forma de violência, física ou mental pela força do espírito.Afasta a violência do campo astral, de magias buscadas no dia a dia, não corre atrás de efeitos ilusórios.O seu poder é interno, de seu forte espírito, é a força da suavidade . A simpatia é uma emanação dessa força unida com a verdade e o amor
"Bem aventurado os misericordiosos"
São as pessoas que amam e compreendem o próximo com suas fraquezas, ignorâncias, doenças e confusões.E então procura aliviar os sofrimentos, trazer luz aos pensamentos, fortalecer os espíritos.O homem do mundo na maioria é demasiado social, o místico é silenciosamente solitário mas o crístico é dinamicamente solidário, ajuda sempre o outro com ações, bens, palavras enfim com o que dispor.Ser bom é diferente de fazer o bem, alguém pode fazer bem sem ser uma pessoa boa.Quem espera recompensa pelo bem praticado é egoísta, mesmo que espere reconhecimento ou gratidão.O homem crístico está livre de qualquer espírito mercenário, trabalha por amor, com alegria.Ele é indiferente aos vivas ou vaias.
"Bem aventurados os tristes"
Não significa que tenhamos que estar a todo momento tristes, não é isso.A pessoa que tem a consciência reta e sincera e que está em busca de algo real e verdadeira com certeza é profundamente alegre, calmo, feliz mas externamente lhe acontecem coisas que o entristecem. Ao observar o mundo e as pessoas que vivem nele e suas atitudes sem nenhuma cristificação, ou seja sem nenhum amor ao próximo, ações com violência, com desrespeito, sem ética e todo tipo de barbaridade tudo isso entristece essa pessoa que mesmo equilibrada em seu interno fica indignada com o ser que habita esse planeta sem a menor noção do que seja a vida real.
"Vós sois a luz do mundo"
A vida do homem cósmico é pura como a luz na sua solidão mística- e é fecunda como a luz, na sua solidão crística
Brilhe diante dos homens a vossa luz!!!
"Contemplai os lírios do campo como crescem"...
Fonte -Livro
O Quinto Evangelho-(Huberto Rhoden)

quarta-feira, 5 de abril de 2017

MENTE DESPERTA







"A coisa mais estranha a respeito da mente é que se você se torna um observador, ela começa a desaparecer. Da mesma forma como a luz dispersa a escuridão, a vigilância dispersa a mente, seus pensamentos e toda a sua parafernália.
Assim, meditação é simplesmente vigilância, consciência. E isso revela - e nada tem a ver com inventar. Ela nada inventa, mas simplesmente descobre aquilo que já está presente.
E o que está presente? Você entra e encontra um vazio infinito, tão imensamente belo, silencioso, repleto de luz, perfumado... você entrou no reino de Deus.
Em minhas palavras você entrou na divindade.
E uma vez nesse espaço, você se revela uma pessoa totalmente nova, um novo ser humano.
Agora você tem sua face original. Todas as máscaras desaparecem.
Você viverá no mesmo mundo, mas não da mesma maneira.
Estará entre as mesmas pessoas, mas não com a mesma atitude e a mesma abordagem.
Você viverá como o lótus: na água, porém absolutamente não tocado por ela.
Religião é a descoberta desta flor-de-lótus dentro de você.
(OSHO)

terça-feira, 21 de junho de 2016

Grande Eduardo Galeano



Eduardo Galeano

Eduardo Galeano (1940-2015) foi escritor e jornalista uruguaio. É o autor da obra-prima, "As Veias Abertas da América Latina".
Eduardo Hugles Galeano nasceu em Montevideo, capital do Uruguai, no dia 03 de setembro de 1940. Com 14 anos de idade vendeu sua primeira charge política. Trabalhou como pintor de letreiros, datilógrafo e caixa de banco. Iniciou sua carreira de jornalista no final dos anos 60, como chefe de redação do semanário “Mancha”. Foi editor do jornal Época.
Em 1971, escreveu sua obra prima “As Veias Abertas da América Latina”. Em 1973, com o golpe militar no Uruguai, Galeano é preso e se exila na Argentina, onde lançou ”A Crisis” uma revista sobre cultura. Em 1976, com o golpe militar do general Jorge Videla, Galeano se exila na Espanha. Nessa época inicia a trilogia “Memórias do Fogo”. Em 1985, com a redemocratização do Uruguai, Galeno retornou para Montevideo.










Fonte de Pesquisa

http://pensador.uol.com.br/


domingo, 3 de agosto de 2014

Poesia Linda...O Novo Céu


Vem comigo, tu que queres amar todas as coisas!
Vem comigo,tu que aspiras a felicidade!
Eu te ensinarei a arte da vida, fazendo fulgir em tua alma, a luz que em ti dormita;
Eu te farei abandonar a desdita rotineira do afã que te conduz.
Eu te mostrarei o céu diferente dos que te mostraram,apontando um caminho entapetado de flores.
Os amores que a vida encerra são mais altivos  do que um amor conhecido.
Vem comigo!...
Não te detenhas com medo de quebrar a perna  porque a vida  é um desafio permanente.
Falte o conforto, o consolo ou o teu parente, as esferas invisíveis estarão sempre te ouvindo!
Caminharemos de mãos dadas com a própria vida!
Sentiremos a alegria de não sermos ninguém, ostentando as mãos dos que negam a fantasia de uma fama,por algum feito.
Vem comigo pois eu te ofereço o meu amor, a minha mão e a minha palavra,
Ofereço-te eu mesmo.
Sigamos juntos até o portal da realidade, onde brilha a luz completa da liberdade!
Não tenhas medo das nuvens negras e a voragem, porque do medo, surge a perda da feliz aragem.
Vem comigo!
Iremos caminhando lentamente, faça chuva ou faça sol.
Encontraremos espinheiros que nos farão lembrar as rosas.
Não precisaremos dos sacerdote nem da dialética dos filósofos,
Seremos juntos - discípulos da própria vida!
Vem comigo!
Não pararemos enquanto não raiar a aurora,
Não deixaremos de lutar enquanto a aurora não nos fizer parar,
Não precisaremos dos navios, dos automóveis nem mesmo de sapatos novos;
Nossa caminhada será um roseiral e se houver um espinho que importa?
Aprenderemos a lição e seguiremos adiante.
Atingiremos a seara do Elefante Branco, da Fênix e das Rosas Azuis,
Quebraremos rochas, derrubaremos arvoredos, em busca do "Shan-gri-lá" de nossas  almas.
Vem comigo pois eu conheço o caminho, já estive lá num sonho dourado de odores sublimes!
Venceremos os gênios maus, os abutres, as serpente e os gigantes;
Eu conheço a magia que nos guiará, pois já estive no Egito,no Tibet e no Ararat.
Acenaremos na caminhada aos corações que ficarem,
Abrasaremos o inverno triste das almas desesperadas,
Abrandaremos o fogo incontrolado dos nervos exaltados.
Sigamos no caminho do amor real!
Vem comigo, tu que queres amar todas as coisas!
Vem comigo,tu que aspiras a felicidade!
Eu te ensinarei a arte da vida, fazendo fulgir em tua alma, a luz que em ti dormita;
Eu te farei abandonar a desdita rotineira do afã que te conduz. e de vez em quando ouviremos os passarinhos, o vento ,e nos deliciaremos com a prata do luar.
Haverá manjares, iguarias raras, oferecidos pelos Deuses camaradas.
Vem comigo!
Não tenha medo dos que zombarão,
Não tenha medo da algazarra dos que chorarão; querem ficar que fiquem...
Que ganhem o seu dinheiro, pois dele não precisaremos.
Haverá lágrimas que provocarão sorrisos e sorrisos que gerarão lágrimas;
Haverá doentes no meio do caminho -Nós os curaremos.
Haverá perdidos  - Nós o reanimaremos.
Haverá prostíbulos - Nós entraremos e confortaremos as prostitutas.
Haverá festas de potentado - compareceremos e cearemos com eles.
Haverá choupanas miseráveis onde o sol não entra mais-nós levaremos o sol.
Haverá famílias em liça por causa de um pedaço de terra,nós ajudaremos a dividir.
Haverá criança sem pão e agasalho - daremos o nosso e pediremos para elas.
Haverá ladrões e assassinos - Não os temeremos, daremos o nosso conselho e o nosso perdão.
Sigamos a trajetória das almas curadas pela verdade!
Sigamos o roteiro dos faróis da humanidade!
Conversaremos sobre o Nirvana e as Moradas de Meu Pai, sobre o espaço e o tempo e a ética dos temerosos.
Ouviremos as canções da natureza e as de aparelhos eletrônicos.
Leremos os livros da vida e os das impressoras - os de Filosofia e os de Estórias em quadrinhos.
Nenhum limite! Nenhuma barreira deterá nossa caminhada !
Nenhum tabu, nenhum preconceito, nenhuma imposição deterá a expansão da água pura do nosso entusiasmo!
Vem comigo!

Alódio Továr.


quarta-feira, 6 de março de 2013

De Quem é o Olhar...Fernando Pessoa




De Quem é o Olhar-de quem é o olhar
Que espreita por meus olhos?
Quando penso que vejo,
Quem continua vendo
Enquanto estou pensando?
Por que caminhos seguem,
Não os meus tristes passos,
Mas a realidade
De eu ter passos comigo ?

Às vezes, na penumbra
Do meu quarto, quando eu
Por mim próprio mesmo
Em alma mal existo,

Toma um outro sentido
Em mim o Universo —
É uma nódoa esbatida
De eu ser consciente sobre
Minha ideia das coisas.

Se acenderem as velas
E não houver apenas
A vaga luz de fora —
Não sei que candeeiro
Aceso onde na rua —
Terei foscos desejos
De nunca haver mais nada
No Universo e na Vida
De que o obscuro momento
Que é minha vida agora!

Um momento afluente
Dum rio sempre a ir
Esquecer-se de ser,
Espaço misterioso
Entre espaços desertos
Cujo sentido é nulo
E sem ser nada a nada.
E assim a hora passa
Metafisicamente.

Fernando Pessoa

quinta-feira, 10 de janeiro de 2013

REFLEXÃO-KRISHNAMURTI...

"O dia estava muito quente e úmido. No parque havia muita gente estendida nos gramados ou sentadas no banco,á sombra das árvores copadas; tomavam refrigerantes e arfavam, buscando um pouco de ar puro e fresco...
No recesso das matas  devia-se achar aquele peculiar silêncio em que quase se pode ouvir o nascimento das coisas,e as montanhas , com seus vales profundos deviam estar azuis e cheias de fragrâncias.
Mas aqui na cidade...!
A imaginação perverte o percebimento de o que é; no entanto, como nos orgulhamos  de nossa imaginação  e de nosso especular (de especulação). A mente especulativa ,com seus pensamentos  complicados não é capaz  da transformação  fundamental; não é uma mente revolucionária . Vestiu-se  com o que deveria ser  e está seguindo o padrão  de suas próprias projeções limitadas ,confinantes. O que é bom  não está no que deveria ser , ma na compreensão  do que é.  A  imaginação, tal como a comparação , impede o percebimento do que é . A mente tem de por de lado toda a imaginação e especulação para que o REAL tenha existência..."

domingo, 5 de dezembro de 2010

O Santuário da Certeza...

Matéria escrita na edição do Jornal Meta em Brasília-



O Santuário da Certeza
Estamos no ano 13.300 antes de Cristo.Pode ser também 15.500, não tem importância.Situados nas margens do rio Nilo, no deserto de Gobi, nas estepes siberianas ou talvez nas adjacências do Titicaca , poderia ser também no Maigreb,próximo do Tassili ou no Iucatão. Pode ser conforme as teorias do suíço Erick Von Danniken,que muitos acontecimentos estranhos já tivessem ocorrido na Terra;que uma civilização muito adiantada já tivesse pousado no orbe.Pode ser que um continente lendário não fosse lendário e que a Atlântida tivesse de fato submergido e que um outro a Lemúria, há alguns milênios, já houvesse desaparecido em consequência de um montruoso cataclismo ou, quem sabe? em decorrência de uma hecatombe nuclear. Pode ser que alguns povos se lembrassem de uma época em que outros seres não humanos,porém inteligentes, haviam convivido com os homens; semideuses titãs,pigmeus,harpias e dragões.Pode ser que o homem vivesse num mundo de decadência e de aberrações,assim como poderá acontecer em 2.400 caso não haja uma grande modificação na estrutura mental do ser humano.
A humanidade era constituída pelos remanescentes de uma civilização em que os habitantes do Seara,eram os que melhor se lembravam dos tempos anteriores ao grande desastre.Outros povos como os de Tiauanuco e os do centro do Brasil, que tinham cidades importantes no Piauí,Goiás e Mato-Grosso, haviam se transformado em pequenas tribos que perambulavam a êsmo pelos campos e florestas. Na África,nada mais existia que lembrasse o contato dos povos negros com aquelas naves mecânicas dos atlantes; tudo havia adquirido uma feição primitiva, onde aquelas técnicas de ativação de poderes da mente se transformaram em surperticiosa feitiçaria.Poderia também ter acontecido que no seio de alguns povos, em redutos afastados das multidões ,certos grupos de homens de ciência,tivesse resguardado alguns conhecimentos sobre a cultura da remotíssima antiguidade e que através de processos cuidadosamente herméticos, iam sendo transmitidos de geração em geração com a finalidade de que "num certo dia ", pudessem ser novamente utilizados para a reorganização dos povos através de um trabalho recivilizador. Este grupo,claramente, não poderia deixar de se constituir no "recipiendário"de uma ciência e de uma filosofia totalmente desconhecida pela "massa", sistemas e princípios que se firmavam inconcebíveis para a grande maioria, interpretações da realidade completamente diferente daquelas induções próprias do intelecto ,a se desenvolver livremente consoante o acumulo das causas apreendidas.
Esta hipótese,que encontra sólida sustentação na unicidade simbólica das lendas e dos mitos universais, por si só explicaria a origem da doutrina esotérica em bases "puristas" e justificaria os critérios populares sobre o fato dos magos terem sido guadiães de uma sabedoria trazida de "outro mundo".
Mas pode ser também, que tudo isto não passe de uma grosseira fantasia; pode não ter o mínimo fundamento e que há 13.825 ou 13.119 anos a espécie humana não fosse mais do que a soma daquelas criaturas que, para se distinguir dos outros animais, apenas conhecia o fogo e alguns instrumentos de pedra. E desenhava bisões nas paredes das cavernas pensando atraí-los com isto, em suas caçadas.
Uma coisa porém é indiscutível: se o pensamento dos povos no que se refere ao progresso, tanto material como mental atravessou etapas sucessivas de desenvolvimento, sempre foram registrados os aparecimentos de homens de mentalidade superior à sua época ,guias iniciais de clãs que ofereceram os fatores primordiais para ascensão das ideias, das técnicas e das fórmulas de culto.
A História de quase todos os povos se fundamenta sempre num idealizador inicial, num deus viajeiro de terras distantes. Esta constatação sem dúvida,evidencia que sempre existiu um "círculo de iniciadores". A análise das teogonias nos leva sempre à apreciação de que todos utilizaram a mesma diretriz de ação. No âmago do fenômeno do aparecimento dos primitivos "senhores da terra", o mesmo processo de intuição de uma classe sacerdotal iniciada, portadora de uma cultura então estranha, e aplicadores de uma compulsão ética no seio das populações.Mais ainda o conceito de governo não estava dissociado do conceito da liderança eclesiástica;a teocracia era absoluta porque também as ciências então rudimentares como a medicina,arquitetura e escrita, se encontravam somente nas mãos dos grão senhores dos templos.
A dialética moderna tem confundido a manifestação do espírito religioso com a origem da religião. É certo que a mente humana experimentou uma fase animista(quando admitiu a presença de um elemento não material inerente ao material) e um período magista quando admitiu que poderia ,com a imaginação, exercer influência sobre os acontecimentos, fases que aliás, se revelam no comportamento da criatura ainda hoje, na transição da infância para a juventude. Houve certamente uma transformação das disposições de culto(do animismo ao totemismo) mas o trabalho verdadeiramente organizador do que "devia ser cultuado",foi obra consciente daqueles que haviam transcendido o pensamento geral dos clãs, daqueles que meditando um pouco mais, ou recebendo instruções de quem os podia informar, se encarregaram de erguer os altares e codificar os princípios de alcance ético e socialmente operativos.
Houve povos e ainda os há que nunca chegaram a possuir uma religião;as formas de culto, não chegando a ser digeridas por um mestre , entraram em processo de dissolução, chegando a desaparecer por completo. E não é só o aspecto religioso.Todos os "progressos",técnico, artesanal, artístico, sempre tiveram entre os povos primitivos, a motivação religiosa.Ora, ainda hoje, existem muitas tribos(hoje, "quando o Homem já atingiu a lua"!) - que vivendo em seu isolamento, não conseguiram ultrapassar o neolítico. Por que? Não tem o selvagem segundo os racionalistas é o fator do desenvolvimento humano? Por que povos como os da Nova Guiné e da Austrália, constituído por milhares de pessoas, não conseguiram romper as barreiras do primitivismo e galgar por si mesmos a trilha do progresso?Afinal como dizem os dialétas não tem eles os mesmos elementos endógenos que os outros povos utilizaram?Não experimentaram o mesmo contato com a natureza que realiza as chamadas " causas aprendidas"?Por que sòmente em dois pontos da Terra - No Oriente Médio e no centro asiático - com inclusão do norte da China - e talvez num terceiro ponto da América pré-histórica, nós encontramos as primeiras e autênticas raízes da civilização?
Aqui a interpretação consequente:quem civilizou o mundo não foi o cérebro humano ativado por si mesmo de vez que ele só aprendeu a aprender depois que alguém ou "alguma coisa"ensinou...

QUE É PROGRESSO?
O engenho humano dissociado das FONTES DO ESPÍRITO é uma supinpa balela.E aqui, podemos compreender também a superfluidade da tese que invoca astronautas de outras galáxias para se apresentarem como civilizadores da Terra. Será que ninguém percebe que essa teoria só transfere, mas não resolve o problema da evolução da consciência?Ora, se os astronautas eram profundamente adiantados a ponto de terem vindo a Terra com sua naves espaciais, onde teriam haurido tal ciência,tal tecnologia?Certamente Os defensores dessa tese,teriam que dizer que eram oriundas de civilizações de outras Galáxias e que teriam sido levadas àquelas por outros astronautas.Ora bolas!E quem transmitiu a ciência e a técnica àqueles que civilizaram o tal Planeta de outra Galáxia?
Por que não se pode perceber que se há uma fonte universal de conhecimentos(pois alguém,inicialmente teria que usa-la)não poderia ser diretamente oferecida ao ser humano da Terra?
Pode ser que tenham vindo astronautas à Terra, mas uma coisa não exclui outra. Que o progresso é sempre transmitido, isto é verdade, mas a questão não se situa no geográfico ou no astronômico, o problema é ontológico.É claro que os alunos podem se transformar em professores,mas onde está o mestre inicial?Evidentemente no ESPÍRITO DO UNIVERSO que tanto "anima" o Homem terrestre como poderia animar um marciano ou um galaxiano de Andrômeda ou sabe-se lá de onde...
"Descobrir o Espírito"foi a grande tarefa dos primeiros iniciadores.Pensar em evolução sem a admissão de um fator transcendente, indutor da evolução, aludir a um aprimoramento de idéias, sem se admitir um fator aprimorante; um refinamento da sensibilidade sem a existência de um transcendental fator de aprimoramento, é pensar, é falar como cego para as regras elementares da lógica, é raciocinar como fanático de uma unilateralidade.
As Fontes do Espírito só podem ser duas:O próprio espírito de alguém que, sozinho,descobre verdades que os outros não conhecem(por intuição) ou as informações, chegadas de alguém que, faz as mesmas descobertas pelo mesmo processo.Em linguagem mágica:só pode proporcionar o progresso aquele que dá passividade ao verbo.
Que verbo?-a indefinível atividade criadora do espírito de alguém que realiza a descoberta da sua realidade em si mesmo; a voz misteriosa, conhecida por uns poucos, a qual os próprios não sabem se é sua ou se vem de fora e que determina: poder fazer uso da sua imaginação por que eu estou aqui para regulá-la.
Quando a imaginação for absurda, haverá uma advertência;quando a imaginação for harmônica podemos dizer siga esta diretriz!
"faça a tua parte que eu te ajudarei"
Citamos o
Verdadeiro progresso;que seria?
De certo, o oposto desta caminhada que talvez pudesse conduzir a humanidade a algum lugar, se conhecessemos a estrada pela qual passar e se houvesse de fato a certeza de um fim de jornada. Não havendo uma coisa nem outra, o que conhecemos é o falso progresso, o progresso imaginário ou quando muito o progresso indefinido.
Que é progresso?Ter hoje o que não tínhamos ontem?A construção da hidrelétrica pelo operário que não poderá pagar sua conta de luz?A pílula anticoncepcional na mão da mocinha "quente "ou ainda os automóveis comprados com o financiamento das "Caixas Econômicas"?
O verdadeiro progresso só pode ser aquele que pertence ao Espírito, porque só o Espírito compete a tarefa de criar o progresso.
Confundimos progresso com as modificações de algumas estruturas sociais em decorrência do avanço dos recursos técnicos e do condicionamento ideológico imposto às multidões por "condicionadores condicionados",eruditos e eloquentes.Certamente só os grandes mestres da sabedoria e da compaixão foram autênticos criadores do progresso.Inicialmente emprestaram o conhecimento que faltava as multidões para que sempre que fosse necessário, pudesse surgir do seu seio uma nova doutrina popular que minorasse as aflições coletivas e fomentasse novos entusiasmos capazes de dar surgimento a outros mestres e outros iniciadores.
Ao criar as religiões, também os mestres foram condicionadores porém absolutamente conscientes, ao contrário do que ocorre hoje.Eram homens identificados com a concepção infinita e a dinâmica da verdade, que compreendendo o sono da humanidade, se empenharam em traduzir em símbolos,dogmas,lendas e rituais, tudo aquilo que percebiam no santuário do Espírito.
Gênese natural do esoterismo e da magia aplicada.
Compreendendo a imensa fragilidade de conceptiva das multidões, dissociadas do interesse que não o instintivo,a espantosa falta de sentido de quem nascia,vivia e morria sem saber porque e para que, a incrível ingenuidade de uma espécie entregue a imaginações confusas por demais apegadas a libido da Terra, que fizeram? Adaptaram! sitetizaram em formúlas simples aquilo que é inatingível pelo intelecto muito menos,pelas induções instintivas;em suma :realizaram a fé para substituir a falta de alcance, o temor para contrabalançar a pobreza de sentimentos e a piedade para sugerir o verdadeiro amor.

(Alódio Továr)

sábado, 13 de fevereiro de 2010

MECANICIDADE...DOENÇA PSICOSSOCIAL!!!!







TESE DE MESTRADO NA USP por um PSICÓLOGO

 Achei muito interessante esse teste , que demonstra o grau de mecanicidade em que as pessoas vivem hoje...infelismente isso é uma realidade que entristece...


'O HOMEM TORNA-SE TUDO OU NADA, CONFORME A EDUCAÇÃO QUE RECEBE'

 'Fingi ser gari por 8 anos e vivi como um ser invisível'




Psicólogo varreu as ruas da USP para concluir sua tese de mestrado da
'invisibilidade pública'. Ele comprovou que, em geral, as pessoas
enxergam apenas a função social do outro. Quem não está bem posicionado
sob esse critério, vira mera sombra social.

Plínio Delphino, Diário de São Paulo.

O psicólogo social Fernando Braga da Costa vestiu uniforme e trabalhou
oito anos como gari, varrendo ruas da Universidade de São Paulo. Ali,
constatou que, ao olhar da maioria, os trabalhadores braçais são 'seres
invisíveis, sem nome'. Em sua tese de mestrado, pela USP, conseguiu
comprovar a existência da 'invisibilidade pública', ou seja, uma
percepção humana totalmente prejudicada e condicionada à divisão
social do trabalho, onde enxerga-se somente a função e não a pessoa.
Braga trabalhava apenas meio período como gari, não recebia o salário de
R$ 400 como os colegas de vassoura, mas garante que teve a maior lição
de sua vida:

'Descobri que um simples bom dia, que nunca recebi como gari, pode
significar um sopro de vida, um sinal da própria existência', explica o
pesquisador.

O psicólogo sentiu na pele o que é ser tratado como um objeto e não
como um ser humano. 'Professores que me abraçavam nos corredores da USP
passavam por mim, não me reconheciam por causa do uniforme. Às vezes,
esbarravam no meu ombro e, sem ao menos pedir desculpas, seguiam me
ignorando, como se tivessem encostado em um poste, ou em um orelhão',
diz.
No primeiro dia de trabalho paramos pro café. Eles colocaram uma
garrafa térmica sobre uma plataforma de concreto. Só que não tinha
caneca. Havia um clima estranho no ar, eu era um sujeito vindo de outra
classe, varrendo rua com eles. Os garis mal conversavam comigo, alguns
se aproximavam para ensinar o serviço. Um deles foi até o latão de lixo
pegou duas latinhas de refrigerante cortou as latinhas pela metade e
serviu o café ali, na latinha suja e grudenta. E como a gente estava num
grupo grande, esperei que eles se servissem primeiro. Eu nunca apreciei
o sabor do café. Mas, intuitivamente, senti que deveria tomá-lo, e
claro, não livre de sensações ruins. Afinal, o cara tirou as latinhas de
refrigerante de dentro de uma lixeira, que tem sujeira, tem formiga, tem
barata, tem de tudo. No momento em que empunhei a caneca improvisada,
parece que todo mundo parou para assistir à cena, como se perguntasse:
'E aí, o jovem rico vai se sujeitar a beber nessa caneca?' E eu bebi.
Imediatamente a ansiedade parece que evaporou. Eles passaram a conversar
comigo, a contar piada, brincar.

O que você sentiu na pele, trabalhando como gari?
Uma vez, um dos garis me convidou pra almoçar no bandejão central. Aí
eu entrei no Instituto de Psicologia para pegar dinheiro, passei pelo
andar térreo, subi escada, passei pelo segundo andar, passei na
biblioteca, desci a escada, passei em frente ao centro acadêmico, passei
em frente a lanchonete, tinha muita gente conhecida. Eu fiz todo esse
trajeto e ninguém em absoluto me viu. Eu tive uma sensação muito ruim. O
meu corpo tremia como se eu não o dominasse, uma angustia, e a tampa da
cabeça era como se ardesse, como se eu tivesse sido sugado. Fui almoçar,
não senti o gosto da comida e voltei para o trabalho atordoado.

E depois de oito anos trabalhando como gari? Isso mudou?
Fui me habituando a isso, assim como eles vão se habituando também a
situações pouco saudáveis. Então, quando eu via um professor se
aproximando - professor meu - até parava de varrer, porque ele ia passar
por mim, podia trocar uma idéia, mas o pessoal passava como se tivesse
passando por um poste, uma árvore, um orelhão.

E quando você volta para casa, para seu mundo real?
Eu choro. É muito triste, porque, a partir do instante em que você está
inserido nessa condição psicossocial, não se esquece jamais. Acredito
que essa experiência me deixou curado da minha doença burguesa. Esses
homens hoje são meus amigos. Conheço a família deles, freqüento a casa
deles nas periferias. Mudei. Nunca deixo de cumprimentar um trabalhador.
Faço questão de o trabalhador saber que eu sei que ele existe. Eles são
tratados pior do que um animal doméstico, que sempre é chamado pelo
nome. São tratados como se fossem uma 'COISA'.


domingo, 29 de novembro de 2009

POESIA-MENSAGEM!!!



Não seja o conteúdo da palavras fáceis nem a facilidade contida nos versos,a quintessência do meu canto.
Não quero a palavra pela a palavra nem a verdade pela verdade
quero só a claridade dos seus olhos!
Seja pois a dificuldade contida na luz o sentido da minha poesia como seja a filosofia a poesia do meu amor por ti.
Quero-te muito pois sei que sentes a mesma solidão que já senti.
Não existem individualidades diferenciadas pelo céu,isto é certo
só o inferno fomenta o separatismo.
É o que eu sou,sou o que tu és.
Quero meditar profundamente e concluir pala irmandade universal de nossas almas,
Eu sou o irmão!
Sou o irmão porque já superei a mim mesmo:em mim não há a horrível vã identidade:
Sou somente. agora um campo eletromagnético da "Humanidade"...
Um vácuo em meio aos polos das sensações e as idéias.
Sou somente alguém que diz o que todos gostariam de dizer.
Sou um "SIM" de aspirações secretas...



(Alódio Tovar)



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